ヘリコニア談話室1510

ヘリコニア過去ログ1510

発表されましたね

投稿者：管理人投稿日：2015年10月31日(土)23時13分21秒

　最終選考25作品　　（神戸新聞）　　84歳！　すばらしい。まだまだいけると励みになりますよね。心斎橋の第１期生ですか。入学希望者が一気に増えると見た（＞おい）(^^;

「絆」読了

投稿者：管理人投稿日：2015年10月31日(土)21時08分20秒

> No.6661[元記事へ] 　小杉健治『絆』（集英社文庫90、元版87）読了。　感動した。社会派ミステリーでした。　話り手は司法記者。しかし今日傍聴する裁判は、仕事を越えた特別なものだった。　記者が子供の頃住んでいた墨田区墨田は、隅田川と荒川に挟まれた、いわゆる向島、墨東綺譚の舞台でもあったところです。当時は（SFファンには馴染み深い）多聞寺の周囲に家内工業の家がたちならぶ下町でした。　夫殺害の容疑で起訴された夫人を記者はよく知っていた。その当時遊び友達であった市橋家の寛吉の姉で、記者が淡い恋心を寄せていた女性だったのです（だから被告が殺人犯とはとても信じられなかった）。　寛吉は、軽度の知恵遅れでしたが、両親のしつけもよかったのでしょう、性格がよく、地域の皆から愛されていました。いわばムイシュキンのような人間でした。あるいは雁之助さん演じる山下画伯のような。　同年齢集団では馬鹿にされることもあったようですが、陰湿ないじめを受けることはなかった（両親は彼を家に閉じ込めたりするようなことは一切せず、どんどん外で遊ばせたのです）。　むしろ記者などは荒川でいかだ遊びをしていて溺れたとき、寛吉が岸から飛び込んで助けてくれたこともあった。体格がよいので、逆に友人が虐められているのを見かけたら率先して助けたり出来る人だったのです。　地域の人々は、そういう寛吉の性格をよく知っていますから、たまに奇矯な振る舞い※をしても、そういうものだとして、了解して接していたのですね。一種の人気者でもあったのです。　※知恵遅れ者は自分の気持を伝えるのがうまくできなかったり、協調性にかけるところがある。健常者にはなんでもないことが困難なこともある。したがって周囲のあたたかい目が必要である、と小説内で更生施設の園長が語っています。むろんどれくらいの程度なのかによります（なお知恵遅れ（精神遅滞）と精神病（障害）は、別物です）。　我々は、知恵遅れ（精神遅滞者）も精神病者も区別せず恐れますが、それは身近にそういう人がいないから知識がないせいです。異質と感じてしまうからですが、精神遅滞者と精神病者では異質は異質でもその質はかなり違うのですね。　話がそれました。そんな寛吉が、姉の結婚が決まった頃、突然姿を消します。皆が両親に訊ねると、症状が急変（悪化）したので、施設に預けたとの答え。　「よし、わかった！」　いま、そう言ってパンと掌を合わせませんでしたか（笑）。きっとある予断に達したのではないでしょうか。　いやいや、それは浅はかな推理ですよ。ここから話は思いもつかない展開を見せて、読者を引きずり回しますよ。面白い！！　ところで、メインのストーリーの基層で、通奏低音のように鳴り続けているのが、両親は必ず先に亡くなり、知恵遅れ者は（精神疾患者も同じ）一人残されるという事実です。今の現実社会のありさまでは、親たちは死んでも死にきれないという悲観から逃れることはできません。著者はエンターテインメントな法廷ミステリーを執筆したわけですが、同時にそこには、社会のあり方は変わっていかなければならないというメッセージ（問いかけ）があります。　精神遅滞者は隠されてはならないし、隠されたままでは一般社会の知識認識は全く深まっていきません（これは軽度の場合で、重度の場合は別の施策が必要になります。それも本書で指摘されています）。　本書がそうであるように、昭和30年代の下町のような社会では、それはある程度可能だったのかもしれません。実際我々は子供の頃、あきらかに知恵遅れと分かる人が道を歩いており、（端仕事ではあれ）仕事に従事しているのを見て知っていたじゃないですか。　しかしさいきん、少なくとも私は殆ど見かけなくなったような気がします（訓練所が近くにあって、夕方その辺を通りかかりますと、母親に連れられて帰宅する姿を見かけるくらいです。この母親が老いたら、どうなるんだろうといつも思います）。　21世紀のグローバル化されて対面関係が極端に薄れてしまった（必要ではなくなった）社会では、なおさら対面的な了解（接触的了解）は不可能になりつつあるように思われます（というか近現代になってはじめて現れてきた新しい病理現象なんだろうと私は感じます）。　だからといっていまさら下町的な濃密な人間関係に戻れるとも思われません。正しい解答というものがない問いかけなんですよねえ。いやどうしたらよいかはわかっています。その人をよく知ればおのずと未知であることからくる恐怖（排除）は消滅するのです。グローバル化の中で下町の良い面を生かすような、そんな環境はどうすれば作れるかが難しいのですよねえ。

「絆」に着手

投稿者：管理人投稿日：2015年10月31日(土)01時51分5秒

返信・引用編集済

　小杉健治かあー、そういえば一冊所持していたような。ゴソゴソ。　ありました（^^）『絆』（集英社文庫）。　以前、警察小説からの流れで法廷ものにちょっと手を出した時期があり、そのとき朝日弁護士ものと一緒に、本書も購入したのだった。朝日弁護士ものは読んだのですが、こっちは結局、積読在庫となってしまいました。　ということで着手。面白い。１9０頁まで一気。　社長が殺され、最初強盗殺人かと思われたが、夫人が逮捕される。コンピュータ技術者から弁護士に転身したという変わり種の水木弁護士が、夫人を担当することに。　ところが最初は犯行を否認した夫人が、逮捕後は一貫して夫の殺害を認めます。　と、公判を前にして突然、水木弁護士が、後任に原島弁護士を推薦し、自らは辞任するという意外な展開に。　原島弁護士は公正で優秀な弁護士として定評があった。かつて自分の家族を暴走車に轢き殺されているのですが、その加害者がある殺人事件で起訴され、一審で有罪になったのを、弁護を引き受けて二審で無罪を勝ち取ったことがあるのです。　それほど有能で、且つ私怨に流されない公正な人間なのです。　ところがそれが誤審だった。無罪となった男がやはり真犯人だった。それを証明したのが水木弁護士。そういう因縁が二人にはある。　その誤審で原島は弁護士を辞め隠遁する。その原島を、水木は隠遁先から引っ張り出してきて今回の事件で自分の代わりに弁護を任せる。この裁判は原島弁護士でなければ勤まらない、と……。　ところが被疑者の夫人は、一貫して罪を認めているのです。しかし原島は被疑者の無罪を確信し、無罪を勝ち取ろうとします。　弁護士にはどういう勝算があるのか。またなぜ水木は、原島でなければ弁護できないといったのか。それは読了後に！　いや面白い（^^）　追記。いま230頁まで。面白いのですが、面白いという表現は不謹慎かも。ずっしりと重い。

「巡査の休日」読了

投稿者：管理人投稿日：2015年10月30日(金)02時53分49秒

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> No.6656[元記事へ] 　佐々木譲『巡査の休日』（ハルキ文庫11、元版09）読了。　承前。道警シリーズ第４作。一気通読。「あんな任務に就いたら、おれだってそこまでやるかもしれない。おれはあんなふうには絶対にならないとは、とても言えない。そうなるように組織が強要したんだし、やつは被害者だ。たまたまそのときその椅子に座っていただけの、現場の警官だった。その意味じゃ、おれはいまもあいつの側にいる。反対側じゃない」　満足しました（^^）　解説によると、「北海道警察シリーズ《第一期》の掉尾を飾る会心作」とあります。《第一期》？　てことは第二期があるのか。（※）　でもこれ以上、何を書くことがあるんでしょう。いやまあ、レムだって『ソラリス』以後もＳＦを書いているわけですが。（※）確認しました。７冊目まで出ていました(^^;

Re: 印税

投稿者：管理人投稿日：2015年10月29日(木)12時46分33秒

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> No.6658[元記事へ] ＞「織り屋おりん」の印税が出たとの知らせを貰いました。　おお、おめでとうございます！　キンドルと違って、海外から振り込まれるわけではないから、まるまる自分の懐に入るんですよね。今度おごってください（^^）

印税

投稿者：段野のり子投稿日：2015年10月29日(木)10時21分11秒

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「織り屋おりん」の印税が出たとの知らせを貰いました。売れたのですね。（まあ、プロ作家と違って、微々たるものですが）嬉しいものです。たとえ僅かなものですが、嬉しく思いました。販売延長を申し込みましたので、しばらく店頭にあるはずです。

生頼範義挿画

投稿者：管理人投稿日：2015年10月29日(木)00時30分34秒

返信・引用

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「警官の紋章」読了

投稿者：管理人投稿日：2015年10月28日(水)21時42分57秒

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　佐々木譲『警官の紋章』（ハルキ文庫10、元版08）読了。　430ページを２日弱で読破。さすがのリーダビリティでした。　本書は道警シリーズ第三弾。前作を読んだのが５年前（ここ）で、さすがにストーリーは憶えていなかったのですが、第三弾に至るまでの背景解説が要領よくばらまかれており、ああそうだったという感じで、読むのに困難は感じませんでした。　しかし本書で初めて当シリーズに触れる方は、三人の関係に戸惑ったのではないでしょうか。なぜ（警察機構の中にいる）三人が折にふれて会い、情報交換するのか（今回は別々に任務についている）、納得しがたいと思います。私は通読してきているので、背景の経緯（要するに知識）さえ思い出せれば、その世界に行為する彼らの関係性は、知識のように忘却する性質のものではありませんから、何の問題も感じずに小説世界に没入できたわけです。　本シリーズは順番に読んでいくのが正しい読み方でしょう。　さて、第一作のわが感想→「笑う警官」。「組織が糊塗しようとして無実の警官を冤罪化することに利用される犯罪が、組織上位者の「個人的な嗜好」であった点」　第二作の感想→「警察庁から来た男」。「警察組織の組織性自体が俎上に乗せられているわけではないのです。構造的な何かを摘出するのではなく、一回的、偶発的な腐敗が取り除かれるだけといえます」　どちらも欠点として、組織（警察特有の官僚組織）由来の犯罪が、最終的に一回的個人的資質のせいに枉げられてしまった点を挙げています。　実は本書は、この「欠点」を再び拾い上げて、その「欠点」の上部には、やはり「組織」があったというお話なんですね。　著者が小説本有のテーマに気がついてやり直しを図ったのではないでしょうか。　組織犯罪は、ひとりの悪人に回収されてはならないのです。その悪人も、その地位にいなければそんな犯罪に嵌まり込まなかったはずだからですね。　警察機構という、上下関係が絶対的で、縦割り組織で横との風通しがきわめて悪いシステム自体が、その成立の必要不可決な契機（モメント）としてそもそも懐胎している「悪」を暴くものでなければならないとだめなんです。　今回、それは果たされたか。やはり別の悪人（機構上の地位はずっと上位になったとはいえ）が、機構意志のスケープゴートとなっただけなのですねえ※。　それでも、ここまで肉薄できた警察小説は、寡聞にして知りません。警察や自衛隊という独特の官僚機構を舞台としていながら、単なるお仕事小説の変わり種みたいなのも実際多いですから。　面白かったです。 ※つまりその悪人も、本来は温情家であったり、家庭に帰れば良き夫良き父であったりすることを描写しておく必要があったのですね。

Re: ごめんなさい

投稿者：管理人投稿日：2015年10月28日(水)17時06分29秒

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> No.6654[元記事へ] 　いえいえ、なにも迷惑なことはありません。おそらく誰かがリンクを張ったのではないでしょうか。　全文検索したら、リンク元がわかるのではないかとやってみましたが、引っかかりませんでした。考えてみれば全文引用されていたら発見できますけど、ふつうは単にリンクを貼るだけでしょうから、そんな検索ではわかるはずがないのでした（汗）＞関心を持っている人がたくさんいたんですね　段野さんの下の書き込みをされてから、私が書き込むまでの間（２時間半）に、すでに３アクセス（14アクセス中）ありますね(^^;

ごめんなさい

投稿者：段野のり子投稿日：2015年10月28日(水)14時36分55秒

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管理人さま私の書き込みでご迷惑をおかけしております。こんなところにも影響が出ていたとは、思いもよりませんでした。すいませんでした。（でも、関心を持っている人がたくさんいたんですね）

「警官の紋章」に着手

投稿者：管理人投稿日：2015年10月27日(火)23時03分10秒

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　某アリンコ賞関連でのアクセスが、また増えてきました。もうね。うちに来たって何も情報はないんですけどね。　よくみたら、段野さんの投稿にピンポイントで来ている人が多い。ひょっとして某賞関係のSNSみたいなのがあって、そこで話題になっているのかもしれません。　しかし来てもらって手ブラで帰っていただくのもなんですんで、さっき私が検索して知り得た情報を掲示しておきましょう。まあそんな方には旧聞に属するものかもしれませんけどね。　引用元　正式発表はまだですが、受賞者には既に通知が行っているようですね（そのわりには、ツイッターを検索しても「受かったよ」というツイートが見つからないのですが、箝口令が敷かれているのかも。もしかして当板を見てくれている方のなかにも、言いたくてウズウズされている方がおられるのでしょうか）（^^）。　1003篇というのが多いのか少ないのか分かりませんが、今年の創元ＳＦ短編賞が510編（こちら）でした。　そしてどうやら、受賞作で作品集が出版されるみたいです。12月発売で、すでに一部ネット書店で予約が始まっています。→エルパカ　この情報は新刊ネットのツイートで拾ったんですが、リンクされているAmazonに跳んでみたところ、削除されていました。遅れるのかもしれませんね。　しかし単行本が出されるってことは、少なくとも10編前後受賞していなければ本にできませんよね。（１編30枚平均として10編で300枚≒200頁）　としますと、100編に1編の確率となります。そう考えると創元賞よりもかなり率がよさそうではありませんか。（受賞３編に、あと選外佳作が７編？）　結果が楽しみですね（^^）　ということで、佐々木譲『警察の紋章』に着手。260頁まで読みました（半分強）。道警シリーズ第三弾。

「高層街」読了

投稿者：管理人投稿日：2015年10月26日(月)01時08分39秒

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> No.6651[元記事へ] 　半村良『高層街』（集英社文庫93、元版90）読了。　承前。「淋しい町さ、ここは。誰の故郷にもなり得ない町なんだからな」と呟いたのを主人公と書きましたが、早とちりでした。　実はその段階では、主人公はまだ登場していなかった。その言葉を吐いたのは、ホテルセンチュリーハイアットの開業直後から長期宿泊（自主缶詰）している頼永という小説家で、ストーリーの節目節目に現れる重要な役どころなのですが、どうもモデルは半村良っぽい。　この作家、なぜ長期滞在しているかといえば、どうやら家庭に帰りたくないようなんです。そして銀座で愛人に店を持たせている。ただ愛人が女房気取りで何かと世話を焼きたがるのを鬱陶しく感じ始めてもいて、別に女をつくっています。　生活態度は無茶苦茶で、一種の破滅型です。　一方主人公の大町は医者。総理大臣の外遊の際随行する医師も勤めている。その関係で交友関係が広がる。高層街で活躍するトップクラスのビジネスマンたち、彼らは新しいタイプのビジネスマンで、海外相手に商売し、当時（1980年）開始されたばかりファクシミリなどの新しいツールも使いこなしてバリバリ活躍しています。　この当時は西新宿が、日本のビジネス最前線だったのですね。ちょうど近年の六本木ヒルズ族のような感じでしょうか。　そんないわゆる「高層街」族は、多忙をきわめ、夜は夜で接待と、健康を気にするゆとりもありません。しかも郊外の自宅に帰るのは深夜。近所の医者にかかるのもかなわない。　大町は、そのようなビジネスマンのために、「都心型医療」というのを提唱し、その実践として高層街にクリニックを開業する。　それはいわば医職密着型というべきもので、高層街にクリニックを開設することで、ビジネスマンが仕事の合間に気軽に寄れるようにする（比較的時間を作れる午前中集中システムの工夫）。そしてメインは「予防医療」でして、痛いから来たというのではなく、健康であっても気軽に足繁く通ってもらうことで、兆候を早期に発見する。というよりも、むしろ病気にならないよう管理してあげる。ですから「患者」という言い方は違うと大町は常々言っています。　威圧感（恐怖感）を示しがちな病院のイメージではなく、サロンでありたいと考えます。　そういうニッチ商法（？）が当たって順風満帆、クリニックはどんどん「患者」（支持者）を増やしていく。　非常にいいコトずくめですが、けっきょくこのクリニック、仕事はきついがその分見返りも大きい裕福な「高層街」族のためにあるものです（定期的に患者ゴルフコンペが開催されているくらいですから）。余裕のない者には、「健保の効かない」予防医療なんてしたくてもできるものではありません。　それに順風満帆なのも実は当然なのです。本書のメインストーリーは、1980年から1989年（平成元年）までの大町の物語で、クリニックの開業は1982年です。　70年代の「繁栄」を継続した80年代は、その後半にまさに「バブル期」に突入するのです。　つまりクリニックは、ある意味バブルに乗った人々を顧客としていたのですから右肩上がりなのも当然なんですね（後に韓国中国台湾の富豪たちもしきりにクリニックを訪れるようになります。この時代はグローバル時代の走りでもあったわけです）。　そしてバブルが崩壊するのは1991年3月。1989年に終わったこの物語の、2年後のこと。　実は本篇が公明新聞日曜版に連載されていたのが1989年3月から～1990年3月までの間なのです。本篇は「バブル崩壊」のちょうど１年前に、すでに書き終えられていたのですね（本篇にも兆候はありまして、終章で大町は、地価の高騰で新しいクリニックの開業を断念するのです）。　ですから私は、ある意味成功物語である本書の「バブル崩壊後」の物語をぜひ読んでみたい。このクリニックを支持した経営者やビジネスマンたちこそ、バブル崩壊の影響をモロに被った人々だったのですから。間違いなく本編の主人公には、モデルとなった人物がいたはずです。　さて本篇は、作家頼永の物語でもあります。それは大町の物語の中に点描的に挿入されています。ここでのモデルは明らかに著者本人です。　流行作家として一世を風靡していて、締め切りに追われているとはいえ、「あしたが好き」という口ぐせどおり、自由奔放に人生を謳歌しているのかと思いきや、作家の内面は決してそんなことはないようです。家庭はうまくいってませんし、愛人に店を持たせる蓄えがあるのかと思えば、借金があるようだし税金も滞納しているようです。心の中に「自己破滅」への衝動を抱え込んでいるのです。『燃えつきた地図』の失踪した主人公のように。　そして最後には、よりにもよって「梅田地下街」で浮浪者となっています※。本人は小説の取材だと後に言いますが、大町は予防医療の医者としてはっきりこう断じます。「僕には今度のことは、本気でこれまでの生活と縁を切ろうとしたように思える。それに失敗して戻ってきたんだ（……）言ってみればこれは自殺のやりそこないと同じことだよ」　いや面白かったです。最後までＳＦにはなりませんでしたが、まさに「80年代と同衾した」（「太陽の世界」とか）小説家の一種の私小説で、堪能しました。 ※前項で「梅田地下オデッセイ」云々と書いた時は、殆んど思いつきだったんですが、この記述で、著者が実際に「梅田地下オデッセイ」を意識していたことが（しかも高層街の対極的な象徴として）、はっきりしたように思われます。

「高層街」に着手

投稿者：管理人投稿日：2015年10月24日(土)02時50分33秒

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　半村良『高層街』に着手。　舞台は1980年の新宿副都心です。　1960年に策定された「新宿副都心計画」に基づき、当時西新宿にあった淀橋浄水場が移転させられ、その跡地に70年代から80年代にかけて超高層ビル群が続々と建設され、西新宿は、まさに整然たる「超高層ビル街」として生まれ変わりました。　これ、非常に象徴的です。　同じ時期、大阪キタでは梅田地下街が、西新宿とはまるで反対に、上空にじゃなくて地下にむかって、アリの巣穴のように計画性もなく無秩序に拡張されていました。　この迷宮化したウメチカを舞台にした「梅田地下オデッセイ」を堀晃さんがＳＦＭに発表されたのが1978年でした。　ですから半村さんがこの（高層街という）設定に着目されたのには、ひょっとしたら「梅田地下オデッセイ」からインスパイアされた面があったのではないでしょうか（但し新聞連載は89～90）。　ウメチカの下層には水分を多く含んだ梅田砂礫層が拡がっていて、小説のラストではその地下水が地下街に噴出したのでした。一方の西新宿「高層街」も、もともとは浄水場を埋め立てた場所に建設されたわけで、しかも高層ビルは、その一本一本が巨大な水の容器でもあるのだと著者は述べています。ここにも梅田への対抗意識が仄見えるようです（＞ホンマか）。　それは冗談にしても（＞冗談かい）、高層ビル火災に際しては、消防車による消火活動が困難であることから、内部には（スプリンクラーから放出される）膨大な水がストックされているのだそうです（もちろん飲料用、トイレ・バス用も）。そしてどのビルの火災センサーも、すべて副都心の地下にある防災センターに直結しているそうで、これなども「チカコン」を連想させられるではありませんか。　いや面白い。　高層ビル街の中心部は西新宿二丁目なのですが、毎日何十万という人を吸い込み吐き出すこの町に、住民登録している人は一体どれくらいかといいますと、本書によれば、たった7人なんだそうです（主人公が宿泊しているホテルセンチュリーハイアット（現ハイアットリージェンシー）の部屋から見下ろせる熊野神社の、宮司さん一家のみ）。　主人公は呟きます。（賑やかにみえても）「淋しい町さ、ここは。誰の故郷にもなり得ない町なんだからな」

DVD-Rの中の宇宙

投稿者：管理人投稿日：2015年10月22日(木)22時39分56秒

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　本来、DVD-RやCD-Rは一度書き込んだら、書き換えや消去はできなかったのですが、7以降、新品のDVD-RをPCに挿入しますと、従来の使い方と、「USBフラッシュドライブと同じように使用する」のどちらかを選べるようになりました。　私はずっと、この記述を、CD-RがUSBメモリーと（あるいはCD-RWと）同じように使えるようになったと理解していたのですが、最近、ようやくそうでないことに、つまり一見同じようにみえるのですが、CD-Rで何度も書き換えしますと、どんどん使える容量が減っていくことに、気づいたのです。　で、調べたところ、CD-R上の書き換えは当該のファイルの上書きではなくて、別のところに新たに書き込まれるだけなのですね。で上書きしたつもりのファイルは残っていまして、ただ見えなくなっただけなのだと分かりました。　だから書き換えを繰り返していたら、そのうちに容量を使いきって書き込めなくなってしまうのです。これがUSBメモリーとは（あるいはDVD-RWとは）全く違うところなのです。　それを知ったとき、私、はっと気づいた。この見えない使用済み容量って、暗黒物質なのでは？　そうです。神様はどうやら宇宙を、安直にもDVD-Rに保存しているのかも。安くあげようとしたんじゃないでしょうかねえ。　過去に宇宙は、何回もビッグバンとビッグクランチを繰り返していました。これは言い換えれば過去データを消去し、改めていちからランさせるということです。　ところがDVD-Rでは、消去したつもりの過去データが、実は消去されているのではなく、単に見えなくなっていただけだったわけです。　すなわち、やり直すごとに、宇宙（DVD-R内）にはどんどん暗黒物質が増えていったのです。　その結果、次第に宇宙は、あんまり膨張しないうちに収縮に転じるようになった。　そこでようやく神様も気がついたのではないでしょうか。　これはイカンということで、今のこの宇宙から、斥力を導入しました。これがいわゆる暗黒エネルギーですね。ところがあわてていたため、設定量を塩梅できず、かなり多めに入れてしまった。　結果、宇宙は永遠に膨張することになっちゃったのですね。　まあ、失敗作です。この今の宇宙は。やっぱり容れ物をケチってはいけなかったのです。　今頃神様は、ちゃんとしたUSBメモリーを電気屋に買いに行っているんじゃないでしょうか。　でも売り場で気が変わって、USBメモリーよりは安いDVD-RWを買ってくるような気がするんですよねえ(^^;

投稿者：管理人投稿日：2015年10月22日(木)22時11分22秒

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　元ツイート　「どーなつ」電子版がどこから出されたのか知りませんが、独立系（？）の電子書籍会社は、従来の紙版出版社ならば、代々受け継がれてきた、「暗黙の常識（商習慣）」が通用しないのではないでしょうか。ゼロから築きあげていかないといけないのかも。

「ハンドル」

投稿者：管理人投稿日：2015年10月22日(木)00時55分23秒

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　FM・COCOLOの今月のヘビーローテーション曲が、ビギンの「ハンドル」という曲で、基本、車のラジオはこの局に固定しているため、一日に何回もこの曲を聞かされます。　いい曲なんですが、どうも詞の意味がくみとれません。描線がくるっているような。聞くたびにそんなことを考えるのですが、すぐに忘れてしまいます。　さっき、なぜかふと思い出しました。忘れないうちに、とあわてて検索したところ、こちらが引っかかりました。　このブログ主の方も、変だなあ、と思われたみたいです。それで歌詞を書き出して考察されているのですが、なるほど。おっしゃるとおりですね。非常に深く、行間を読んでおられて、私の疑問も氷解しました。　曲もいいですが、詞も深いではありませんか。　ところで、「いきます　ですか」という独特のフレーズには、私も引っかかっていたのです。ブログ主さんは、奄美出身の人がしゃべっていた記憶があると言っておられて、ビギンは石垣島ですから、あっち方面の表現なのかもしれません。　でも私は、宮沢賢治か誰かの童話に、こんなフレーズがあったような、かすかな記憶が。いやこれもそんな気がするというだけで、勘違いかも分かりません。

投稿者：管理人投稿日：2015年10月21日(水)23時06分15秒

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　元ツイート　まことに不謹慎ですが、これは小説になりますね。　その女性は、なぜ大怪我をさせた老人をほったらかして逃げたのか。　要するに、その日その時刻に、六本木にいたことが公になっては困る事情があったのです。　いろいろなパターンが想像されますねえ。ウールリッチのサスペンス小説みたい。

投稿者：管理人投稿日：2015年10月21日(水)01時24分33秒

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　元記事　キース・エマーソンもそういうところがあったんじゃないでしょうか。グレッグ・レイクと組んでないときのキースは、単にポピュラークラシックのピアニストに見えなくもありません。

電子書籍の光と影

投稿者：管理人投稿日：2015年10月20日(火)23時56分0秒

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　この夏、橋元淳一郎さんがキンドル本を出されましたよね。そのロイヤルティ支払いの連絡があったと、ブログで報告されています→電子出版その後のご報告　拝読しました。売れ行き好調だったそうで、よかったよかった（^^）　また機会があれば、手頃な科学入門書を出していただけると嬉しいです。　ところで電子本もいい事づくめではないようです。ロイヤルティが販売部数に連動するものであるのに（売上に対するパーセンテージ）、銀行手数料が固定では、少部数書籍は根こそぎ持ってかれる感じですよね。　電子本って、紙の出版では少部数過ぎて、いわゆる「機械にかからない」コンテンツを書籍化できる、魅力的なツールなんです。またそういう新しい市場を創出できる可能性があるはずなんです。　ところが、そんな手数料の形態では、せっかく電子本ためしてみるかと考えている人も、二の足を踏んでしまいますよね。（しかも銀行取引でなければいけないんですよね。現金を賃金袋に入れて、はい、って手渡ししてくれたらベストですが、そんなわけにはいきません）。　いまは、なんでもかんでも銀行を通しての取引ですからねえ。ある意味こんなラクな商売はありません。ほんと銀行ってひでえとこですねえ(^^;。

護摩の灰コーナー

投稿者：管理人投稿日：2015年10月19日(月)21時05分33秒

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Re: 御参考までに

投稿者：管理人投稿日：2015年10月19日(月)18時34分27秒

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> No.6642[元記事へ] 　参考資料ありがとうございます。きちんとそういうのを踏まえているからこそ、小説にリアリティがあるのですね。＞当時の日本がどう見られていたか、想像がつこうというものです。　その辺を、あまり知識のない者をネット右翼に洗脳している連中は隠してしまうのです。先日、ある掲示板を閲覧していましたら、日中戦争で日本は、中国を欧米植民地から解放しようとしたのだということを示す地図を掲載していたのですが、なんとその地図では、満州国のあった地域がソ連植民地として色分けされていたのです（つまりその部分だけ日露戦争直前の地図を貼り付けてあったわけです）。のけぞってしまいました。こんな子供だましに引っかかる方も問題ですが、とりあえず彼らは歴史的事実などどうでもいいみたいです。　ところで、今後中国人が更に豊かになり日本人が貧しくなったら、かつて日本人がやってきたように中国人もセックスアニマル化して日本へ買春ツアーでやってくるかといえば、そうはならないように思うのですね。　というのは現在、かつての日本人がアジア人に抱いた尊大な優越意識は、現在の（日本を訪れる）中国の富裕層にはあんまりないと思うのです。国家や民族という縦割りに基づいた偏見や蔑視はもう時代遅れかもしれません。　彼らは国家や民族に規定されていないと思います。むしろ国家の垣根を越えて富裕層たちは富裕層たちで互いにシンパシーを感じ、付き合っている。民族主義や国家主義的自己規定よりも、同じ金持ち同士という連帯意識が強いと思います（かつてのヨーロッパの貴族たちと構造は同じかも）。　ところが貧者はまだその世界観から抜け出せていません。いまどき嫌中嫌韓を叫んでいたり逆に嫌日を叫んでいるのは、夫々の国家で経済的に閉めだされた連中で、そういう彼らがお互いに他国民を憎みあっているというのが実情でしょう。　中国の富裕層は、ホンネでは国家や民族など屁とも思ってないと思います（まあ華僑がそもそもそうなんですけど）。日本人の金持ちにお友達は多いけど、中国人でも貧民層は同じ仲間とは考えていません。日本はそこまでドラスティックではありませんが、近々そうなっていくに違いない。　それにしても貧者が縦割りに分断されて、ところがその縦割りにしがみついているという構図では、かれらは永遠に救われないのですけどねえ。　このグラフはOECDの資料に基づいて作成されたもののようです。元サイト　　これは最低賃金が賃金中央値の何パーセント下かを示すものです（実数ではありません）。　日本はアメリカよりも低い。アメリカの最低賃金あたりは黒人が多いはずですが、そうしますと日本人の最低賃金者は、いまやアメリカ黒人の貧民層より相対的には低い水準にあるということです。　私が電書代40円うかせて喜んだり、それがために1000円いらん出費させられたと大騒ぎしている一方で、金持ちは２トントラックで書店に乗り付け、ごそっと根こそぎ買っていくような時代ですからねえ。上と下では話も合わなくなってきています（ちょっとオーバー）。　外に向かって愛国心を発露している場合ではないんですけどねえ。

御参考までに

投稿者：かんべむさし投稿日：2015年10月19日(月)10時45分35秒

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「サイコロ特攻隊」　詳細な紹介と推薦をいただき、恐縮です。紙の本のあとがきはカットされてますが、そこに参考資料も列記しており、「反日感情の構造」「日貨排斥」「激動のアジア」「世界の異端児ニッポン」などという書名が並んでおります。あとは軍事、防衛、神風関係の書籍ですが、反日、排斥、異端児など、当時の日本がどう見られていたか、想像がつこうというものです。後年、韓国や中国が似たことをやりだし、現在に至ってるわけですが。

護摩の灰コーナー

投稿者：管理人投稿日：2015年10月19日(月)02時32分56秒

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投稿者：管理人投稿日：2015年10月19日(月)00時43分22秒

返信・引用

　元ツイート

「サイコロ特攻隊」読了

投稿者：管理人投稿日：2015年10月18日(日)21時15分1秒

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> No.6635[元記事へ] かんべむさし『サイコロ特攻隊』（クリーク・アンド・リバー社15*電書、元版76）、読了。　面白かった～。こんなに面白いとは思ってもいませんでした。実は未読だったのです。いやＳＦマガジンに載った中篇版は読んだのですよ。ただそのときはそんなに強い印象がなかったんです。で、その長篇化である本編に、食指が伸びなかったんですね。［追記参照］　それと、むしろこっちのほうが比重が高いかもしれません、加筆改稿されたものとはいえ同じ作品ではないか。話の内容（ストーリー）は分かったし、読まねばならない本はなんぼでもある、同じ作品を二度も読む余裕はない、という感じだったんですね（本篇にかぎらず、それがその頃の私の基本的な態度でした）。　当時は世にあるＳＦを可及的速やかに、全て、読んでしまわなければならない、みたいな強迫観念で、ガツガツ焦ったように本を読んでいました。それこそ1日1冊くらいの感じで。　そんなんでいっぱしに分かった気になっていたんですからね。今からするとまことに恥ずかしいかぎり。でも読書人生の中で、こういう時期って、誰にもあるんじゃないでしょうか。　さて、本書は刊行当時（70年代なかば）からすれば少し未来（現未来）の日本を舞台にした、一種のディストピア小説です。　70年代――すでに日本は経済復興を遂げ、復興から繁栄へ、米国に次ぐ世界第二の経済大国にのし上がっています。ターゲットは東南アジア。悪名高い商社が「インスタントラーメンからミサイルまで」売り込みに狂奔し（本書には消防設備一式（化学消防車からヘルメットまで）インドネシアに売り込もうとしている商社マンが登場します）、駐在員は、女中兼現地妻はいうまでもなく、カネにあかせてやりたい放題（チェンマイハーレム事件というのもありましたね。あれも1970年代前半）。　さらに70年代も後半になれば、一般的な日本人が「パックツアー」「農協ツアー」で大挙してやってきて、好き放題、札束で頬をはたく振る舞いで現地の人々のヒンシュクを買っていました（買春ツアーなんてとんでもないのもありましたよね）。それと比べたら近頃の中国人の「爆買い」なんて、日本にとって歓迎すべきことであっても、困ることは何にもありません。声がデカいくらいええやないですか。中国は広大なので、あれくらい声を張りあげんと、相手に届かへんのですよ（＞ホンマか）m(__)m 　※それはそうと、本書を読んで気づいたのですが、日本の海外進出（経済侵寇）はまず東南アジア圏だったのですね。中国はまだ共産体制でしたから。日本企業が中国に進出していくのは1980年代に入ってからでしょうか。　そんな日本人の傲慢さに、ついに東南アジア諸国が対日に的を絞った国家連合を形成し、反旗を翻します。鎖国通告です。　読んでいて認識を改めたのですが、これ、なかなか効果的なんですよね。最大の輸出市場にモノを売ることができなくなるばかりではなく、原料も入ってきません（マラッカ海峡も封鎖され、石油も届かなくなる）。　戦争状態ではありませんが、事実上の東南アジア諸国による兵糧攻めです。しかもこの事態に、同盟国であるアメリカは動こうとしない。どうやら東南アジアの行動は、米ソ中欧の暗黙の了解と支持を取り付けての行動らしい、と次第にわかってくる。　数ヶ月とたたず、日本は第二次大戦末期以上にひどいモノ不足に見舞われます。　一方、それ以前から防衛庁・自衛隊は、国民の気がつかないところでこっそりと、ナチスの手口に学んだのかどうかは書かれていませんが（＞おい）、どんどん法律を改正して、国防省・国防隊に昇格しています。そして制服組の連中さえ警戒していた一人の人物が、そのたぐい稀な水も漏らさぬ弁論術で制服組トップにのし上がる。かれは事実上のクーデターで国家の実権を握ると、何ともトンでもない（しかし論理的には鉄壁の）奇策をもって、開戦に踏み切ったのでした……！？　以上の要約は、かなり私の主観が入っており、客観的とは言いがたいところがあります。もちろん嘘というか逆さまのことは書いてないつもりですが、ぜひお読みになって、著者の論旨をご確認下さい。読み終えてきっと、今現在の状況が、なんと本書に描かれた世界によく似ているかに驚かれることと思います。　そして（これは余談になりますが）本書は捏造史観を疑問なく信じている、いわゆるネトウヨと言われる人々に読んでほしいです。本書は小説ではありますが、本書で言及された資料はすべて裏付けのある事実なのです。日本は（たぶんノーキョーさんやパリで高級ブランドバックを買い漁って失笑されていたそんな時代を体験していないからなんでしょうが）彼らが考えているような有徳の美しい国ではなかったという事実に（当然現在もそうではありませんが）思考の一端を向けてほしい。日中戦争が中国を欧米の植民地から解放をするための戦争だったなんていう、どう考えてもありえない美辞麗句に取り込まれない目を養ってほしいと思うのでした。［追記］『みだれ撃ち涜書ノート』を参照してみました。「この長篇はかんべむさし自身があとがきに書いている如く、「ポコポコとぬけていた」書き込むべき部分に、どんどん饒舌を加えていったからこそ面白くなったのであり」と書いてあって、腑に落ちました。文庫版に著者あとがきはないので、ここでのあとがきとは単行本のそれなんでしょう。つまりSFM版では「ポコポコとぬけて」いたところを、長篇版で書き込んだ（それでよくなった）ということでしょう。私がSFM版を読んだ際、強い印象がなかったのは、あるいはそのせいかも。私の読解力が不足していた（のも否定しませんが）そればかりではなかったということですなあ（＞おい）m(__)m

Re: 電購御礼

投稿者：管理人投稿日：2015年10月17日(土)22時47分58秒

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> No.6637[元記事へ] 　かんべさん　『サイコロ特攻隊』＞面白いです！　そしてマジ、今読まれるべき作品だと思います。＞訂正は最小限というより、用語ですね。　ああそうでしたか。そうしますと、どの用語をどう言い換えたか知りたくなってきました。でもそういう読み方は（対照しながら読むのは）今の眼の状態では辛いので、やめておきます(^^; ＞「背で泣いてる」は、いやまあ、ひでえもんっだった。　そっちも気になりますねえ。「背で泣いてる」は私の大好きな作品で、でも「これはまずいだろう」という用語が使われていましたっけ。ということで『決戦・日本シリーズ』楽しみにしております。もちろん『上ヶ原・爆笑大学』も（^^）

電購御礼

投稿者：かんべむさし投稿日：2015年10月17日(土)21時58分16秒

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そんな略語はないだろうけど、電子書籍購入御礼のことです。訂正は最小限というより、用語ですね。時代の変遷とはいえ、いま読むと自分自身、「これはまずいだろう」と思う言葉が間々あります。それを訂正したわけで、「サイコロ」はまだましだったけど、「背で泣いてる」は、いやまあ、びでえもんっだった。またどちらも、というより初期の作品はすべて、全体訂正するのなら書き直した方が早い。しかし、それはルール違反なんですよねえ。このあと、「上ヶ原・爆笑大学」（キャンパス記の改訂版）もやらなければいかんので、気が重いのでございます。

近くて遠いは男女の仲だが

投稿者：管理人投稿日：2015年10月17日(土)20時30分35秒

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　美味そう。こんなのも花巻蕎麦っていうのか。　元ツイート

「サイコロ特攻隊」に着手

投稿者：管理人投稿日：2015年10月17日(土)16時08分36秒

投稿者：管理人投稿日：2015年10月12日(月)16時39分52秒

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> No.6591[元記事へ] 　承前。ようやく『ヒトデの星』に復帰。間が空きましたので、何を書こうとしていたのか忘れてしまいました。整理しておきます。　前回、＞　ここにおいて「私」は二重の意味を持ちます。あらゆるヒトデナシは、「私」と同様「心ある者」ですが、…………（1）＞テレビを通して「私」が「私」を獲得したようには、彼らは獲得していない…………（2) ＞という問題です。　と述べました。　（1）より、「私」にとって《ヒトデナシ》という存在は、他のいかなる存在とは違って「私」と同じ存在である、ということが、「私」によってほぼアプリオリに認識されている（その存在性を信頼している）ことが推測できます。　つまり、ヒトデナシは、例外なく皆、《私》を獲得できる存在なのだが、（2）より、何らかの理由で、「私」のように獲得できていない、と「私」が考えている、ということですね。　ここではっきり、「ヒトデナシ」が、我々「人間（ヒト）」のメタファーであることがわかります。そして、なぜ「ヒトデナシ」と（著者によって）名づけられたかも。　我々は（1）の意味において「人間（ヒト）」なのですが、（2）の意味においては（ある段階までは）ヒトになってない＝「未・人」すなわち「ヒトデナシ」なのです。　本書は、我々人間が、「ヒトデナシ」から「ヒト」になっていくその変容の部分を拡大して捉えており、ヒトデナシをヒトたらしめていった（契機となった）ところのもの、それはいったい「何」なのかを明らかにしようとしているように思われます。

「明日の明日の夢の果て」

投稿者：管理人投稿日：2015年10月11日(日)20時48分57秒

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　電書にて小松左京『明日の明日の夢の果て』（角川e文庫15、元版72）読了。　全22篇収録の短編集。期待以上に面白かった。初刊単行本の発売直後に読んでいるはずなのですが*、先日も記したように記憶は殆どなし、但し読後感はよかった記憶あり、ということで着手しました。　全体に著者の作品集は、個々の作品のレベルとは関係ない意味で、統一感がない、悪くいえば雑多な印象が強く（もひとついえばダブリが多くて）あんまり好きじゃなかったのですが、本書は統一感があり、その編集（セレクション）は好感が持てました。いわゆる社会ＳＦ集です。オリジナル版がそのまま文庫化されているのもよい。　社会ＳＦと十把一絡げにいいましても、豊田さんの世界とも眉村さんの世界ともやはり違っていまして、その近未来社会の描写は、まさに今現在のこの社会を見透したものになっていて、さすがだな、と思いました。　もちろん豊田ＳＦも、眉村ＳＦも、現代社会と内的には通底していることは言うまでもありません。ここでいうのはテクノロジー的にという意味です。その意味では石原藤夫さんの社会ＳＦの方により近いかも。「ふかなさけ」は今でいう「AI」（まあこのアイデアは筒井さんも豊田さんも書いていますが）「月のしのぶ」は「グローバリズム」。その明の部分。60年代末70年代初頭にグローバリズムを、観念的はいざしらず、具体的に見透していた日本人がいたでしょうか。「人魚姫の昇天」は、人体改造による海中人という設定による「人魚姫」の再話。これは石原さんや田中光ニさんも描いており、そのうち必ず実現するだろうと70年代には考えられていたテクノロジーですよね。ところがこれが実現しなかったのですねえ。「空のゆきずりに」は航空機時代の羽衣伝説。いま読むと、執筆当時はそんな情報もなかったはずのスカイフィッシュの類が想起されます。「告白」は、人工長寿時代の皮肉なシチュエーション。「プライベート・マネー」は、キャッシュレス社会の未来。キャッシュレス社会はそのことにおいて既に管理社会なのですね。「こちら”生きがい課”」、こちら〇〇課シリーズは、松戸市が始めた日本初の「すぐやる課」のパロディではなく、それよりも少し前とのこと。解説ではすぐやる課の発想のもとになった可能性を指摘されています（但し不明とのこと）。「こちら”アホ課”」は日本特有の「同年齢同質教育」が暗に否定されていると見ました。小松さん自身も、子供時代それで苦しめられたのでしたよね。「こちら”二十世紀課”」は昭和時代のどまんなかで書かれた昭和へのオマージュ。つまりこのような時代は稀有だったという認識が、（まだ70年代を通り抜けてもいないのに）既に小松さんにはあったのでしょう。「持ち出し通貨」は71年のドルショック（～変動相場制）にインスパイアされたもの。いま読むと通貨の仕組みがわかりやすく解説されていることがわかります。高校生だった私は、話の世界が遠すぎて？？だったかも。「黒いクレジット・カード」も、いま読むと面白い。当時は「クレジット・カード？　なに？」という感じだったはず。全体の印象は「笑うセールスマン」を彷彿とさせられました。もちろん当時まだ存在しない漫画です。「おみやげブーム」は「月の石」をアイデアの核に発展させた「ブーム」論。大衆社会を動かすのは「ブーム」であることが、70年代から顕在化してゆき、いまや役所ですらブームに乗ろうとしていますよね（ゆるキャラブームとか）。「おちてきた男」、『果しなき流れの果に』の階梯構造をまず思い出して下さい。この我々の世界より階梯が上の世界が（この次元とは別の何処かに）ある。そこで男が罪を犯し、地獄に落とされます。その落とされた地獄というのが……(^^ゞ「レジャー地獄」は「レジャー論」。70年代顕著になったレジャー社会、当時は繁栄の謳歌と、我々は考えていましたよね。それが70年代に完成した高度産業社会による人間管理であることを、コメディタッチに描く。「公明選挙」は、発想は投票率の低下でしょう。近年はツイッター（という大衆装置）でごく一般の人が、投票に行かないのは罪だみたいな発言を選挙のたびにツイートしていて、みなそれがアプリオリに正しいと思い込んでいることが分かります。本当にそうなのか、と小松さんは問うている。今の選挙制度が疑問の余地なき無謬な制度かと。「土地と土」は、高度成長期の土地価格の高騰が揶揄される。その行き着く果てにバブル崩壊があったわけです。「セックス・プレイヤー」は、通信手段の発達で「対面関係」が限りなく必要なくなった未来の話。行き着く先は一億総ひきこもり（もちろんひきこもりという言葉は、まだありません）。まさに現代を見透しています。「ハレンチの果て」は、今後予想される超高寿命社会＝多世代混在社会に、当時顕在化しつつあったフリーセックス的な風潮を掛けあわせた思考実験。「ZOTV騒動記」は一種の知能進化もの。京大人文研SFかも。「キチガイ日本」は超高能率化した社会は人間に深刻なダメージを与えるが、それを回復するに「レジャー」の充実が必要というのが70年代のよくある観念で、休日の増加などでそれを後押ししたわけですが、今度はその「レジャー」が人間を損なってしまうことが明らかになってきました。それは畢竟「レクリエーション」の中に「クリエーション」が入っていることからも明らか（消費創出）。そこで提唱されたのが「レクレイジェーション」（レクリエーションからクリエートを抜きクレイジーを入れる）。要するに常識のたがを外してとことん馬鹿騒ぎをすることで回復しようと言うわけ。しかしその「レクレイジェーション」すら、企業は金の種としてしまい、レクレイジェーション「ブーム」が起きるのでした。「明日の明日の夢の果て」は、本書の中でこの一作だけ雰囲気が違っており、一人の老人の夢（前世記憶or後世記憶）のなかをたどるという設定で、縄文時代から現代を通りすぎて未来まで概観されます。そしてどこまで時間を下って行っても、老人とその家族が幸福に暮らすユートピアはなかったのでした。　以上、著者の思考はある意味ペシミスティックではあるのですが、それが（60年代末70年代初頭の）高度成長期のさ中で書かれたものだけに、全体に「あらえっさっさの時代」的な筆致で表現されています。それは時代性という他ないでしょうし、わたし的にはそれが好感度をアップしてもいます。　結局本書の全体テーマは「70年代」ということになるでしょう。著者は70年代の入り口で、すでに繁栄の70年代を完璧に先取りして了解しており、それが永遠につづくものではないことも想定の範囲内です。70年代は繁栄の時代ですが、その行き着く先はユートピアではなくディストピアであることもわかっていました。むしろディストピアへの最初の一歩だった時代だったのです。いま本書を読むといちいち頷けるのはそれがためです。　その繁栄の70年代を、著者は（まだ70年代を通過してもいないのに）愛おしんでいるようにみえます。その観念が「日本沈没」に繋がっていくのだと思います。著者の未来を見据える視線の、おそろしいほどの鋭さ、確かさに、触れることができる作品集でした。 *友人に借りた本なので読了日の記録がありません。日記に記載がないか、本書刊行直後の日記を調べましたが分かりませんでした。私は刊行すぐ読んだと記憶していたのですが、もっとあとだったのかもしれません。しかし調べている過程で面白いものが見つかったので、貼り付けておきます　　

　高井信さんから《ネオベム文庫》を三冊いただきました。　　《ネオベム文庫》は、ご存知のように高井さんが岡田正也さんの作品を復刻するために刊行されている手作り本のシリーズ。　今回いただいたのは、『ＳＦ雑誌99の謎』『エスペラントＳＦ入門＋』『ニュー・アトランティス１６５８（カラー版）』。　高井さんは、いろんなバージョンを編集しておられて、今回いただいたのは、私が未読の作品が収録されているものです。（あ、『ニュー・アトランティス１６５８（カラー版）』は、私が解説を書かせてもらったものなので、とうぜん既読です）。　残りの二冊のもくじを掲げます。　『エスペラントＳＦ入門＋』は、創作の翻訳は既読なんですが、本書ではまえがきに当たるエッセイ「エスペラント語界のSF」が未読でした。（ついでながら「編者なかがき」にあるように、本書はオリジナル『エスペラントＳＦ入門』にエスペラント語ではなく英語から翻訳された２篇を「プラス」した、「岡田正也翻訳集成」作品集でもあります）　ということで、エッセイ「エスペラント語界のSF」を読みました。エスペラント語ＳＦは概して風刺性が強く、それはエスペラント語の成立と相関的である、というのは面白いし納得させられます。そして日本人作家であるコニシ・ガクを高く評価している。私も翻訳された「ソンジョラーモ」を以前読みましたが、一般的なＳＦ読者の読みに十分に耐え得る良質の作品でした。SFMで兼業作家的な位置づけで活躍されていても不思議はないと思うのですが、SF界とは繋がりのないままになってしまったみたいです。　ちなみにコニシガク氏は、関学大理工学部の教授だった方です。その事実を岡田さんがどこにも書いておられなければ、ＳＦ界においては、私の独自発見ということになろうかと思います（＞自慢）(^^ゞ　引き続き『ＳＦ雑誌99の謎』を読みかけたのですが、これ、オリジナル版の縮刷版なんですね。文字が小さい小さい。諦めました(^^; 　送っていただいた封筒の中に、もう一冊入っていました。　　先年、私が製作した西秋生『夢都傳説』（銀背と同サイズ）の豆本版です。　西さんを偲んで製作して下さったようです（但し中身は白紙）。ありがたいことです。　高井さん、どうもありがとうございました。『ＳＦ雑誌99の謎』はキャプテンフューチャーまで読みましたが、大変面白いです。あとは眼の調子のよいときに、少しずつ読んでいこうと思います。

いやまあ、ひでーもんだ

投稿者：管理人投稿日：2015年10月10日(土)13時59分21秒

投稿者：管理人投稿日：2015年10月 4日(日)12時38分32秒

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> No.6599[元記事へ] 　深田さん　ほんとうに残念です。　ところで、＞1998年の日本ホラー大賞長編部門候補に残った「神楽坂隧道」も以前ネットで読めたようなおぼえがあるのですが……。　おっしゃっているのは、こちらとは別？　こっちは風の翼10より転載したもので50枚程度ですから、それは気になりますねえ。

Re: 西秋生全作品リスト（暫定版）

投稿者：高井　信投稿日：2015年10月 4日(日)08時06分15秒

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> No.6598[元記事へ] 　お疲れさまです。　西さんの作家活動が一目瞭然ですね。こういうリストはありがたい。　発行月の空白が気になるので、埋めさせていただきました。ご参考に。　まとめて読みたいなあ。　勝手に期待しちゃっております。

Re: 西秋生全作品リスト（暫定版）

投稿者：深田亨投稿日：2015年10月 4日(日)08時02分34秒

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> No.6598[元記事へ] 1998年の日本ホラー大賞長編部門候補に残った「神楽坂隧道」も以前ネットで読めたようなおぼえがあるのですが……。西さんは1999年にも同賞長編部門に「傀儡の流転」という作品が残っているのですねえ。すごいなあ、そして残念です。

西秋生全作品リスト（暫定版）

投稿者：管理人投稿日：2015年10月 4日(日)01時35分47秒

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　とりあえず暫定版を作ってみました。　誤りがありましたらご指摘願います。 　

Re: 西秋生同人誌掲載作品リスト

投稿者：高井　信投稿日：2015年10月 3日(土)18時58分54秒

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> No.6594[元記事へ] 　岡本さん。　私の手抜きを補完してくださり、ありがとうございます。 > 時の獄、未来妖怪、2008 　あ、これもありましたね。忘れていました。　それと、一点追加。「いたい」は「小説現代」1980年5月号にも掲載されております。

Re: 西秋生同人誌掲載作品リスト

投稿者：管理人投稿日：2015年10月 3日(土)18時08分30秒

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> No.6592[元記事へ] 　高井さん、岡本さん、雫石さん。　貴重な情報ありがとうございました。西さん、たくさん書いてはったんですね。想像以上で驚きました。　あとでゆっくり咀嚼して、検索もして、きちんとまとめようと思います。　それでも不明なところは、個別にお問い合わせさせていただくかもしれません。よろしくお願いします。

Re: 西秋生同人誌掲載作品リスト

投稿者：雫石鉄也投稿日：2015年10月 3日(土)17時15分17秒

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> No.6593[元記事へ] > 　星群　17　塔　1976年2月1日 > 　　　　20　蝉　1976年11月1日 > 　この2編が見つかりました（現物未確認）。（「ネオ・ヌル」略）現物、確認しました。

http://blog.goo.ne.jp/totuzen703

Re: 西秋生同人誌掲載作品リスト

投稿者：岡本俊弥投稿日：2015年10月 3日(土)16時08分54秒

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> No.6592[元記事へ] 管理人さんへのお返事です。すでに高井信さんが返答されていますので、それ以上の情報はないのですが、念のため魔天楼、ネオヌルNo.6、1976 マネキン、ネオヌルNo.7、1977 走る、ネオヌルNo.7、1977 マネキン(再録),　奇想天外（奇想天外社）,　1977年08月迷いの神の墓,　ＳＦアドベンチャー（徳間書店）,　1984年02月五番目のみずうみ,　ＳＦアドベンチャー,　1984年07月翳のそしてまぼろしの黄泉,　ＳＦアドベンチャー,　1984年12月傀儡たちの朧夜,　ＳＦアドベンチャー,　1985年04月風の吹く街,　ＳＦアドベンチャー,　1985年07月煙水晶,　ＳＦアドベンチャー,　1986年01月夏土産,　ＳＦアドベンチャー,　1986年03月月蝕の宴,　ＳＦアドベンチャー,　1986年08月影踏み,　ＳＦアドベンチャー,　1987年01月戯れの綾,　ＳＦアドベンチャー,　1987年05月いない,　ＳＦアドベンチャー,　1987年09月ますかれえど,　ＳＦアドベンチャー,　1987年10月知らない,　ＳＦアドベンチャー,　1988年07月百物語の夜,　ＳＦアドベンチャー,　1988年12月幽霊屋敷の怪,　ＳＦアドベンチャー,　1989年05月残照の木霊,　ＳＦアドベンチャー,　1989年09月輪廻の沼,　ＳＦアドベンチャー,　1991年03月淫戯の秘密,　ＳＦアドベンチャー,　1991年10月いたい、ショートショートの広場２、1980 人形愛の夜、ホシ計画、1999 追ってくる、ホシ計画、1999 チャップリンの幽霊、ひとにぎりの異形、2007 時の獄、未来妖怪、2008 1001の光の物語、物語のルミナリエ、2011 高井信さんの2009年の記事 http://short-short.blog.so-net.ne.jp/archive/200906-1 こうしてみると、ずいぶん書いていますね。まとめたいところです。

Re: 西秋生同人誌掲載作品リスト

投稿者：高井　信投稿日：2015年10月 3日(土)14時48分18秒

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> No.6592[元記事へ] > 　ということで、西さんの同人誌掲載作品をリストアップしました。上記の次第で「ネオヌル」掲載作品は分かりません。また商業誌掲載作品や単行本収録作品も、私の手には余ります。どなたか作って下さい。　呼びました？（笑）　とりあえず簡単に調査してみました。　まずはファンジンですが、挙げられているもの以外に―― 　星群　17　塔　1976年2月1日　　　　20　蝉　1976年11月1日　この2編が見つかりました（現物未確認）。（「ネオ・ヌル」略）　続いて商業誌です。石原藤夫さんのデータベースをチェックしますと、ＳＦ専門誌に掲載されたものだけでも19編ありました。（「奇想天外」1編、「ＳＦアドベンチャー」18編）　最後に書籍。これは私の記憶ですが、『チャチャ・ヤング　ショート・ショート』、『ショートショートの広場』単行本（第2巻）と文庫本（第1巻）、『ネオ・ヌルの時代』2と3、『奇妙劇場［2］』、『ホシ計画』、異形コレクション『ひとにぎりの異形』『物語のルミナリエ』といったあたりを思い出します。ほかにもいくつかありそうですね。　必要ありましたら、現物チェックいたします。

西秋生同人誌掲載作品リスト

投稿者：管理人投稿日：2015年10月 3日(土)13時10分22秒

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西さんの最初期の作品に「魔天楼」という掌篇があって、たぶんネオヌルに掲載されたと思います（ネオヌルが発見できないので記憶ですが）。　実はこのネオヌル版「魔天楼」には元になった作品があります。関学ＳＦ研機関誌の「Day Dream Bliever」に掲載された、タイトルも同じ「魔天楼」という作品です。私はネオヌル版よりこっちのほうが好きなんですねえ。　いや、作品の完成度は当然ネオヌル版のほうが上なのです。　ストーリーは最近完成した、巨大高層建築に引っ越しした友人から、転居通知に遊びに来てくれとあったので出かけた私が、結局たどり着けないという、一種「城」的な話で、大枠は同じなんですが、元作品では、建物が巨大すぎて、同じ建物の下を通る地下鉄が数駅あるという壮大な設定で、ここがもっと現実的に訂正されていたように記憶しています。ところが私は、元のワイドスクリーン・バロック的なむちゃくちゃさが大変好みだったのです。読み返したいなあ。　その「Day Dream Bliever」も現在行方不明（だから上記は全くの捏造記憶である可能性も否定できません＞おい）。ネオヌルの方は（たとえ出てこなくても）なんぼでも読む手段はあるのですが、こっちはもう不可能かもしれませんねえ。　ということで、西さんの同人誌掲載作品をリストアップしました。上記の次第で「ネオヌル」掲載作品は分かりません。また商業誌掲載作品や単行本収録作品も、私の手には余ります。どなたか作って下さい。　　■西秋生　同人誌　掲載作品リスト■（但しネオヌル掲載作品は含まない）　　北西航路　2　廃墟にて　　　　　75/10（妹尾俊之名義）　　　　　　　3　湊　　　　　　　　77/4（以下西秋生名義）　　　　　　　4　＜人草＞の日々　　78/10 　　　　　　　5　終着駅　　　　　　82/10 　　　　　　〃朝　　　　　　　　　〃　　風の翼　　1　蝉　　　　　　　　77/summer 　　　　　　　〃犬の死と　　　　　　〃　　　　　　　2　あの頃のこと　　　77/winter 　　　　　　　3　晩夏　　　　　　　78/summer 　　　　　　　4　星の降る夜の物語　79/summer 　　　　　　　5　霧　　　　　　　　81/summer 　　　　　　　6　遠い秋　　　　　　82/spring 　　　　　　　7　迷い神の墓　　　　83/spring 　　　　　　　8　雨…　　　　　　　83/winter 　　　　　　　9　春の迷路　　　　　85/winter 　　　　　　　10 神樂坂界隈　　　 87/spring 　　　　　　　11 しみ　　　　　　　88/winter 　　　　　　　12 こわい　　　　　　90/spring 　　　　　　　13 遙かな潮騒　　　　91/summer 　　　　　　　14 星の飛ぶ村　　　　93/12 　　　　　　　15 年始の客　　　　　98/3 　　チャチャヤング・ショートショート・マガジン　　　　　　創刊準備号　　　月光写真　　　12/秋　　　　　　　〃　　　　　　2012年の永遠　〃　　　　　　　1　　　　　　法師蝉　　　　13/秋　　　　　　　2　　　　　　騒霊祭　　　　14/秋　　　　　　別冊「怪異居留地」　帰還　　　15/7　（絶筆？）　追記。ネットで読める西作品　　「神樂坂隧道」http://okmh.web.fc2.com/kaze//nishi-kagurazaka.htm 　　　　　　　　　　　　　　　　「夢都傳説」http://www.e-net.or.jp/user/stako/MA/M01-00.html 　

「ヒトデの星」再読（3）

投稿者：管理人投稿日：2015年10月 1日(木)23時22分15秒

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> No.6590[元記事へ] 　承前。「この私のように、彼らもまた、自分のことを「私」と感じているのか」（41p）という設問は根源的です。　実はこの設問の前に、問わなければいけない設問があります。それは「この私と同じ姿をした他のヒトデナシもまた、私と同じように「心」があるのか」です。　もし私たちが仮想的にたった一人で生きてきていたら（いうまでもなく意識を持った時からということです）、自分が何者か知らないはずです。　ラカンの概念で、「鏡像段階」というのがあります。はてなキイワードが惹くラプランシュ/ポンタリス精神分析用語辞典』によれば、「人間形成の一時期をさす言葉。それは生後６ヵ月から１８ヶ月の間に当たる。この時期子供はまだ無力で、運動調節能力もない状態であるが、自分の身体の統一性を想像的に先取りして我が物とする。この想像的統合は、全体的な形態として同じ姿をもった人間の像への同一化によって行われる。そしてその同一化は、幼児が鏡の中に自分の像を見るという具体的経験を通して起こり、現実のものとなって行く。鏡像段階において、将来自我となるものの雛型ないし輪郭が形成されると言えよう」　鏡像というのはやや不適当に思えます。なぜならこの段階の赤ちゃんが皆、鏡を見るわけではないからです。ホモ・サピエンスの原始時代には鏡などなかった。ですから結局、鏡像段階と謂い条、現実的には「他者」を見て、自分もこんな姿をした同じ仲間なんだろうと知るわけです。　ここで注意したいのは、母親を見て、自分も母親と同じ顔をしているとは思わない。母親も父親も兄弟も赤の他人も同じ「形相」を持っており、自分もそうだろうなと、「想像的に先取り」するんですね。これは原理的に「単独者」（仮想的にしかありえませんが）には不可能です。つまり「社会」の中に生れなければ獲得できない。　ついでにいえばここで使った形相は厳密に本来の「形相」です。昨日使った「形相」に対して、指摘したくてウズウズしている方がひとりいらっしゃるかもしれませんが、そういう次第でご指摘は無用ですのであしからず（＞おい）(^^; 　そういう意味で、この「想像的先取り」は、結局「社会のアプリオリ（先在）」が必須条件です。他者も自分と同じで存在者であることを、私たちは社会において知っているのです。　長じて私たちは「私（自我）」を獲得し、自分に「心」があることを自明に感じます（一応そうしておく）。その自明性への絶対的信頼が、逆向きに他者にも心があり、私（自我）があることを「疑問の余地なく」想像させるのですね。でも畢竟想像なのです。　というのが私の解釈で、蔵内論文でも「自分に心があるのと同じように、他人にも心がある、こういうことはどうして言えるのか」については「大体今日は他人が内的な存在であり、自分と同じように心を持つ存在であるということは、人間にとって本来的な認識である、とされています」（蔵内）と、ちょっと奥歯に物が挟まったような言い方になっています。　実際のところ他者と自己は物理的に切れているという前提に立てば、そういうしかないのですね。「我にとって汝（というからには我と対等な存在と認めているわけです）という存在は自明的に内的な所与である」（蔵内）これが現象学の一番弱い部分です。　いっぽう、ユング心理学では、この問題に対していとも簡単に「集合無意識」を措定しちゃうのでラクです(^^; 　そういう次第で、本書の「私」が「この私のように、彼らもまた、自分のことを「私」と感じているのか」と設問したそのことにおいては、まず大前提として、「私」が他のヒトデナシを自分と同じ形相を持つものとして、すでにいわゆる「他者（他我）」と認識していることを指摘しておきます。　ここにおいて「私」は二重の意味を持ちます。あらゆるヒトデナシは、「私」と同様「心ある者」ですが、テレビを通して「私」が「私」を獲得したようには、彼らは獲得していないという問題です。

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